上网只为休息，顺便消费男人。第一次上网玩，是2002年，当时只在诗词论坛。消费男人，当然最好是打入敌人内部，“找个坏男人当情人”未果，就弄了“小人”ID。在比兴、国学等地方大闹起来。开始看一个东海什么猫头鹰不顺眼，就洗刷了他一把，然后是一个什么堂的，反正都是扯旗的男人，从来就对扯旗的男人不顺眼。这次折腾延续了一个月，把各大诗词论坛闹了个底朝天，封ID、IP，“小人X”的X都变成两位数字了。 ...

一 虽然回帖经常用馒头打发男人，但绝对不是因为最近的馒头很火。一个馒头，覆盖了世界的历史，一个馒头说尽科学、哲学、艺术、人生，一个馒头盖天盖地、横古横今，岂是胡戈，陈凯歌这俩哥儿能明白的？ ...

按消费的种类分，男人只有两种，值得消费与不值得消费，值得消费的男人中，只有极少数值得睡着消费，例如今天这位。 他，所有最出色的作曲家中最早去世的，32岁不到就演完生命的闹剧，比莫扎特还年轻。所有人都称他为“歌曲之王”，这是一个十分错误的正确说法。无疑，他是世界历史最伟大、独一无二的歌曲作曲家，即使加上流行音乐，这个结论也是绝对成立的。他17岁所写的东西，例如“魔王”，就成了全世界写歌曲的人的噩梦，至今无人超越。有了他，艺术歌曲才成为能和交响乐、室内乐平起平坐的音乐形式。一首好的艺术歌曲，绝对比一首垃圾交响乐有着更大的价值，就像王维的二十个字，比绝大多数人的长篇都有价值得多。 ...

（二十） 有这般汉，以六识为缠而生出离心，妄求六识外一解脱处，此惟意之猜度，不离六识也，此辈真痴汉矣。以六识求出六识者，如将头觅头，不知六识本空，出无可出，入无可入，求出六识者惟六识之妄想，六识所识能识惟六识也，若欲于六识外求生六识者，此辈真痴汉矣。 ...

（十九） 世人之见惟六识，不出六识也，而六识犹不出业之缠矣。有这般汉，好论所谓历史之大视野，不知历史之大视野犹不出其六识，况业之缠乎？復有这般汉，好论欲于六识外求知求见之神秘主义，不知求知求见之神秘主义犹不出六识，况业之缠乎？非独于人，三界众生皆如是也，能见所见惟六识，莫能外于业之相续相缠矣。 ...

一 男人是泥，但泥也有值得去消费的时候，甚至值得睡着去消费。当然，这种值得睡着去消费的男人，世界历史上也不多，大概也没几个了。不是要求高，而是男人确实乏味，没品位的男人是不能消费、更不能睡着消费的。 ...

**挑战全世界男人，本女败，马上戒网！ ** 喜欢数学的女孩 缠中说禅http://blog.sina.com.cn/m/chzhshch 本女在网上未逢对手，把中文网络最火地方的男人都弄得相当难受，其实本女也相当难受，怎么这世界上就没有一个厉害一点的角色，让本女费点劲。知道网上的男人对本女不服，千方百计想把本女弄走，设计些小伎俩来证明男人的心胸狭隘。好，今天本女就给一个机会全世界男人，也不出太难的问题，就步韵和本女一首随手写出来的词，只要有一首比本女写得好的，本女马上戒网。这首词在本女所写里，其实并不很好，但战胜男人已经足够。另外，还让男人一步，就是有谁能改动其中一个字，本女也认输，至少戒网半年。男人，别整天就会口活，就会吹，想把本女赶走，拿本事来！ ...

（十八） 人多愚痴，世多苦劫，故以迷度迷、谋私求利者，皆好言拯世救人之道，实乃贪嗔痴疑慢之业也。若有言凭其法、其理、其神等可拯世救人者，定知其人非私即痴而大妄语矣。若一人，当下一念即救度黄河沙世界之沙数世界内众生，犹不可作此等大妄语。救度者，实无所救度。能救所救、能度所度，皆幻戏，无可执也。 ...

（十七） 世之愚人，莫不执之两端：或执万有而不知万有即空，或执空为空不知空即万有。更有偷心不死者，窃莫执两端之名言而实不知其义，臆测两端不守则守中，不知中即两端，岂有离两端之中哉？究其两端者，犹业之流转所引之名言，岂论中者哉？世间名言，了无实义，皆贪嗔痴疑慢之业矣。守一、守中、守空者，皆痴人也。所谓“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中”者，不离六识妄想，了无实义，皆贪嗔痴疑慢之业矣。 ...

（十六） 业之随心，如影之随身。影，非有非无，依光而留影；业，非无非有，依缘而显业。光去而影灭、影实无所灭，光来而影生、影实无所生；缘去而业灭、业实无所灭，缘来而业生、业实无所生。所谓生灭，无所生灭，光来光去，缘去缘来矣。 ...

七 [16:08:59] XXX对【XX】说：不写流行的，能够养活自己吗 [16:09:34] 【XX】对XXX说：这个问题很奇怪 [16:10:25] XXX对【XX】说：过去是靠国家办的团体养活这些专业高雅的音乐人 [16:11:27] 【XX】对XXX说：音乐人是一种很无聊的概念，对于我来说，只有艺术家 [16:12:25] XXX对【XX】说：我的一个朋友，就是还继续写交响乐的，但市场不好找 [16:12:54] 【XX】对XXX说：贝多芬有考虑市场吗？ [16:12:59] XXX对【XX】说：艺术家必须有人给钱 [16:13:37] 【XX】对XXX说：谁给舒伯特钱？ [16:13:48] XXX对【XX】说：贝多芬自然有那时代的市场，不然他早饿死了 [16:14:03] 【XX】对XXX说：真正的艺术和这些都无关 [16:14:17] XXX对【XX】说：至于谁给，每个时代是不同的 [16:14:18] 【XX】对XXX说：舒伯特32岁就饿死了，病死了，但他是最伟大的，其他比他活得长的绝大多数都只是垃圾！ [16:15:07] XXX对【XX】说：所以我问谁养活，不然都去饿死病死就麻烦了 [16:15:23] 【XX】对XXX说：莫扎特36也饿死了、病死了，还有比才、萧邦等等。某种意义上，艺术家不饿死、病死不会有真正伟大的艺术，所以现在无所谓艺术，都是垃圾！ [16:16:32] XXX对【XX】说：莫扎特也要把艺术献给权势，倒不是他不爱艺术 [16:16:49] 【XX】对XXX说：他最伟大的作品都是为自己写的 [16:16:59] XXX对【XX】说：宫廷艺术也是艺术 [16:17:10] 【XX】对XXX说：真正的艺术家最好的作品都是为自己写的，什么宫廷艺术？ [16:17:41] XXX对【XX】说：为谁写并不重要，重要的是他必须先活着 [16:17:46] 【XX】对XXX说：莫扎特是单纯的宫廷艺术吗？胡扯！ [16:18:23] XXX对【XX】说：莫扎特是街头卖唱的吗？胡说 [16:18:24] 【XX】对XXX说：死亡对于艺术是真正的升华 [16:18:51] XXX对【XX】说：大话会断送艺术 [16:19:03] 【XX】对XXX说：一个艺术家如果只为活着而写，只能是垃圾！真正的艺术都是面向生死的！ [16:19:41] XXX对【XX】说：我不喜欢流行歌曲，可是我也不认为艺术可以高尚到不要生活 [16:20:05] 【XX】对XXX说：你只过消费一下所谓的艺术或利用艺术进行了一系列消费，真正的艺术和你无关！ [16:20:27] XXX对【XX】说：好了，我们来这里不是为艺术吵架的 [16:20:30] 【XX】对XXX说：真正的艺术是死亡和血！ [16:21:11] XXX对【XX】说：哈哈，那么你一定在尸骨堆里作曲了 [16:21:16] 【XX】对XXX说：不明白可以听听贝多芬最后的四重奏，这里有着最伟大的艺术精神 [16:21:49] XXX对【XX】说：对不起，对死亡与血的艺术我没兴趣。 [16:21:55] 【XX】对XXX说：你连死亡都不明白，凤凰涅盘 [16:16:15] XXX对【XX】说：顺便告诉你，我就是你认为的那种艺术家 [16:16:24] 【XX】对XXX说：死亡就是凤凰涅盘 [16:16:33] XXX对【XX】说：盘字错了 [16:16:41] 【XX】对XXX说：拼音对就可以，我打拼音的 [16:16:54] XXX对【XX】说：不，错别字 [16:23:14] 【XX】对XXX说：字是用来交流的，能明白就可以，真正的字是无言的，还有什么错别字，无言而无不言！ [16:23:47] XXX对【XX】说：我写过5个大型交响乐，我还活着，也没有沾染血！ [16:24:16] 【XX】对XXX说：中国有什么好的交响乐，都是无聊的作品。 [16:25:03] XXX对【XX】说：当然我也不拒绝流行歌曲，千万人喜闻乐见也是非常值得高兴的， [16:25:04] 【XX】对XXX说：中国人一开始就写什么交响乐，而交响乐的基础是弦乐四重奏，想想海顿在这两方面的经历和地位就不难明白这两者的关系，中国有一部好的有真正价值的弦乐四重奏没有？没有这个基础，什么交响乐都是垃圾！ [16:26:03] XXX对【XX】说：好了，狂妄是年轻艺术“家”的通病，我不苛求你 [16:26:14] 【XX】对XXX说：中国人写的交响乐都是浮萍 [16:26:32] XXX对【XX】说：再见！记住，千万活下去 [16:26:39] 【XX】对XXX说：我没有什么狂妄，我只是就事论事，大死才能大活，明白不？ [16:27:43] XXX对【XX】说：自己先搞明白吧 [16:27:48] 【XX】对XXX说：中国音乐就是死不了，所以活不了，偷心不死，怎么可能有伟大的艺术？ [16:28:47] XXX对【XX】说：骂倒一切的人，不会有真正的成就的 [16:29:13] 【XX】对XXX说：我什么时候骂倒一切？但我只尊重像贝多芬、舒伯特、马勒、萧斯塔科维奇这样的人！而中国有这样的人吗？我小孩的时候就问过李德伦这个问题！ [16:29:31] XXX对【XX】说：你真的需要从123开始学习了，再见！ [16:29:48] 【XX】对XXX说：哈哈，也不用再见了！ ...

民国的问题之所以需要反复探讨，就在于历史上国共两党的恩怨以及目前两岸关系的复杂而导致的困难。之所以有这样的困难，就是因为五四以来由于西方垃圾文化概念的影响，本来在中国历史上经常出现的情况，反而变得不可解释了。站在中国历史的传统下，这个问题根本不是问题：民国，是也只是中华民族历史上的一个朝代！而且是一个被取代了的朝代。 ...