《论语》详解:给所有曲解孔子的人(55)
子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 杨伯峻:孔子说:“就是十户人家的地方,一定有像我这样又忠心又信实的人,只是赶不上我的喜欢学问罢了。” ...
子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 杨伯峻:孔子说:“就是十户人家的地方,一定有像我这样又忠心又信实的人,只是赶不上我的喜欢学问罢了。” ...
子曰:君子,食无求饱,居无求安;敏於事而慎於言;就有,道而正焉;可谓好学也已。 杨伯峻:孔子说:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。” ...
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳****顺,七十而从心所欲不逾矩。 杨伯峻:孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,[懂礼仪,]说话做事都有把握;四十岁,[掌握了各种知识,]不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头不越出规矩。” ...
子曰:温故而知新,可以为师矣。 杨伯峻:孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。” 钱穆:先生说:“能从温习旧知中开悟出新知,乃可作为人师了。” ...
子曰:唯上知与下愚不移。 杨伯峻:孔子说:“只有上等的智者和下等的愚人是改变不了的。” 钱穆:先生说:“只有上知与下愚的人不可迁移。” 李泽厚:孔子说:“只有最聪明的和最愚蠢的,才不改变。” ...
子曰:子曰:唯!女子与小人为难、养也。近之则不孙,远之则怨。 杨伯峻:孔子说:“只有女子和小人是难得同他们共处的,亲近了, 他会无礼;疏远了,他会怨恨。” ...
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。 杨伯峻:孔子说:“只是读书,却不思考,就会受骗;只是空想,却 不读书,就会缺乏信心。” 钱穆:先生说:“仅从外面学,不知用思想,终于迷惘了。仅知用思 ...
子曰:学如不及,犹恐失之。 杨伯峻:孔子说:做学问好象[追逐什么似的,]生怕赶不上;[赶上 了,]还生怕丢掉了。 钱穆:先生说:求学如像来不及般,还是怕失去了。 ...
子曰:三年学不至,於榖不易,得也 。 杨伯峻:孔子说:读书三年并不存做官的念头,这是难得的。 钱穆:先生说:学了三年,其心还能不到谷禄上去的人,是不易得的呀! ...
http://www.haodoo.com/pics/view/v09/m/014.jpg 子曰:古之学者为己;今之学者为人。 杨伯峻:孔子说:古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。 钱穆:先生说:古之学者,是为己而学的。今之学者,是为人而学的。 ...
我是谁? 从哪里来? ** 到哪里去?** 人类的理性只不过是一系列脑电波的游戏,而这系列游戏里有一个不是问题的问题:“我是谁?从哪里来?到哪里去?”,这个问题据说是没有标准答案的问题,而实际上,除了科举以及科举式的生存,又有什么是需要标准答案的? ...
子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆, 慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。 杨伯峻:子张向孔子学求官职得俸禄的方法。孔子说:“多听,有 ...